Repozitórium index

Rácsnézet | Táblanézet

A fenti keresősávban bármire rákereshet, beleértve a  dokumentumok teljes szövegét. Használja a " " jeleket kifejezések keresésére. A keresési eredmények szűkítéséhez használja a finomító szűrőket. A nem nyilvános dokumentumok (például szakdolgozatok) csak egy részletet fognak megjeleníteni a keresési eredményekből.

Displaying 1 - 18 of 18 results.
PublikációBuzogány Dezső20211146Pages: 721--722

PublikációPap Géza20161091Pages: 109--111

PublikációKató Béla20161091Pages: 111--113

PublikációOrbán Viktor20161091Pages: 113--115

PublikációAdorjáni Zoltán20161091Pages: 115--117

PublikációKovács Sándor20161091Pages: 117--118

PublikációAdorjáni Zoltán20161092Pages: 229--231

PublikációRüetschi Kurt Jakob20161094Pages: 434--435

Kurt Jakob Rüetschi megemlékezik Tőkés István református teológusról.

PublikációJuhász Tamás20171102Pages: 225--229

PublikációÁgoston Csaba20171103Pages: 335--336

PublikációSzűcs Ferenc20171104Pages: 449--451

PublikációJuhász Tamás20191121Pages: 79--82

PublikációKozma Zsolt2012Pages: 107--109

Mi, erdélyiek nem tudunk megszabadulni egy bizonyos térképszemlélettől, mert a természetes határok (Kárpátok) és a mesterségesek (trianoniak) befolyásolták életünket, nem utolsósorban a kolozsvári Teológiáét. Eltekintve attól, hogy a 16. században az ország háromba szakadt, minket háromszor lépett át a határ: az első világháború után Erdélyt Romániához csatolták, Kolozsvár 1940-ben visszakerült az anyaországhoz, majd 1945 után újból Románia része lett. Azzal, hogy elszakítottak természetes életközegünktől, végvárrá és peremvidékké váltunk.1 Végvárrá, mert mi lettünk a nyugati keresztyén világ legkeletibb teológiája, ahova a szellemi áramlatok csak szivárogva érkeztek el, s peremvidékké, ahol a keleti bizantinizmussal és a babonaságig elmenő miszticizmussal szemben védekeznünk kellett. Így teológiai akadémiánk lelki-szellemi szigetté vált. Az utolsó, majdnem száz esztendő alatt ezt a „földrajzot” meg kellett tanulnunk.