Publications
Browse by publication type
![](/sites/repo.proteo.hu/files/styles/large/public/default_images/document_0.png?itok=n-kn1BmU)
Kállay Dezső
› 2004
› Pages: 157--159
Amint a cím alapján már sejthető, Geréb Zsolt jelen munkájában arra törekszik, hogy a két thesszalonikai levél tanítását egyetlen egységbe fogva, igei üzenetként tárja azt az olvasó elé.
Review
› New Testament
› kommentár, újszövetségi kommentár, újszövetség-kutatás
![](/sites/repo.proteo.hu/files/styles/large/public/default_images/document_0.png?itok=n-kn1BmU)
Név Nélkül
› 2004
› Pages: 154--156
Harminc éve, 1974. szeptember 9-én bomlott el földi sátorháza és találta meg mennyei, örökkévaló házát intézetünk ószövetséges professzora, dr. Nagy András. A hányatott sorsú (katonaság a fronton, meghurcoltatás, kényszernyugdíjazás) tudósra, életpéldájával is nevelőre, nemzedékek lelki atyjára emlékezünk a jelen kis írástöredékkel.
Remembrance
› Varia, Other
› emlékezés, Ószövetségi Tanszék
![](/sites/repo.proteo.hu/files/styles/large/public/default_images/document_0.png?itok=n-kn1BmU)
Ladányi Sándor
› 2004
› Pages: 144--153
A Coetus Theologorum (Református Theologusok Munkaközössége, a továbbiakban: Munkaközösség) Vasady Bélának, a debreceni Tisza István Tudományegyetem Hittudományi Kara professzorának a kezdeményezésére és vezetése alatt, valamint Bodonhelyi József főtitkár irányítása mellett, Debrecenben jött létre.
Short note
› Church history
› Coetus Theologorum, theológiai tudományos munkaközösség
![](/sites/repo.proteo.hu/files/styles/large/public/default_images/document_0.png?itok=n-kn1BmU)
Veress László
› 2004
› Pages: 130--143
Önéletírásából kiderül, hogy olthévízi élete és szolgálata két jól elkülöníthető szakaszra osztható: 1743–1746 között Bethlen Kata udvari lelkészeként, 1746–1749 között pedig udvari és gyülekezeti lelkészként is szolgált a faluban.
Research article
› Church history
› Olthéviz
![](/sites/repo.proteo.hu/files/styles/large/public/default_images/document_0.png?itok=n-kn1BmU)
Kozma Zsolt
› 2004
› Pages: 123--129
Az Ember Fia a szombatnak is Ura (Mk 2,28) – Jézusnak ez a kijelentése helyreállítja az ember és a törvény viszonyát. A piacgazdaság íratlan törvényei meghatározzák az emberi cselekvést és magát az embert is.
Practical theology
› sabbát, nyugalom napja, piacgazdaság
![](/sites/repo.proteo.hu/files/styles/large/public/default_images/document_0.png?itok=n-kn1BmU)
Kereskényi Sándor
› 2004
› Pages: 117--122
Ez a tanulmány a házasságról és az elválásról gondolatokat gyűjt az Újszövetség fényében.
New Testament
› házasság, válás
![](/sites/repo.proteo.hu/files/styles/large/public/default_images/document_0.png?itok=n-kn1BmU)
Vörös Éva
› 2004
› Pages: 115--116
Amikor pedig egy dolgos élet után az erőnk fogyóban van, de nem úgy az aratnivaló, mi sem tudunk mást tenni, mint továbbadni az „eredeti” jézusi biztatást: kérjétek az aratás Urát, küldjön munkásokat aratásába.
Spirituality
› áhítat, fonák, munkás
![](/sites/repo.proteo.hu/files/styles/large/public/default_images/document_0.png?itok=n-kn1BmU)
Veress László
› 2004
› Pages: 95--106
Aligha van olyan lelkipásztor, akit már zsenge teológus-diákkorában ne figyelmeztettek volna idősebb, tapasztaltabb lelkészkollégák, hogy a pénz, az anyagiak a lelkészi szolgálat legkényesebb pontja.
anyagiak
![](/sites/repo.proteo.hu/files/styles/large/public/default_images/document_0.png?itok=n-kn1BmU)
Székely József
› 2004
› Pages: 86--94
Aki a címben megjelölt témával foglalkozik, meglepődve tapasztalja, hogy milyen elenyészően kevés irodalma van a lelkipásztorok lelkigondozásának. Könyvtárnyi írás szól arról, hogy mit és hogyan tegyen vagy ne tegyen a lelkipásztor a gyülekezet gondozása rendjén, de arról, hogy a lelkigondozóval mi lesz, hogy vele ki törődik, szinte senki sem ír.
Practical theology
› lelkigondozás, lelkipásztorok lelkigondozása
![](/sites/repo.proteo.hu/files/styles/large/public/default_images/document_0.png?itok=n-kn1BmU)
Pásztori-Kupán István
› 2004
› Pages: 71--85
Amint azt a jelen tanulmány első részében említettem, a Septuaginta Bét-Seánt valóban „a szkíták városának” nevezi (Bír 1,27). Erről a Haag-féle lexikonban ez olvasható: a név „a Ptolemaioszok uralma idején történt veteránletelepítésre (íjászok és lovasok, azaz szkíták, a szó voltaképpeni értelmében) vezethető vissza”.
Short note
› Antiquity
› Szküthopolisz, pecséthenger, kananeusok, szkíták
![](/sites/repo.proteo.hu/files/styles/large/public/default_images/document_0.png?itok=n-kn1BmU)
Tunyogi Lehel
› 2004
› Pages: 69--70
Minden értelmező kötelezően olvasó is, de nem minden olvasó magyarázó is egyben, bár maga az olvasás némi értelmezéssel jár együtt.
Short note
› New Testament
› hermeneutika, bibliai hermeneutika, olvasás
![](/sites/repo.proteo.hu/files/styles/large/public/default_images/document_0.png?itok=n-kn1BmU)
Geréb Zsolt
› 2004
› Pages: 61--68
Az Újszövetségben a syneidesis szó először Pál leveleiben tűnik fel (18-szor), mint a hellenista népi filozófia szóhasználatából származó kifejezés. (A sztoikus filozófia gondolatvilágában az ember erkölcsi tudatát, ítélőképességét jelentette.) Az előfordulási helyek alapján nem lehet felvázolni egy átfogó tanítást a lelkiismeretről. Azt azonban meg lehet állapítani, hogy a lelkiismeret az apostol számára nem annyira teológiai, mint inkább antropológiai fogalom.
Short note
› New Testament
› lelkiismeret
› Romans 2.14 - 15
![](/sites/repo.proteo.hu/files/styles/large/public/default_images/document_0.png?itok=n-kn1BmU)
Kelemen Attila
› 2004
› Pages: 59--60
Meditation, sermon
› Varia, Spirituality
› pünkösd, konceptus, pünkösdi konceptus
› Zechariah 4.6