| 1801 |
D. dr. Juhász Tamás a Sárospataki Református Teológiai Akadémia tiszteletbeli professzora |
Adorjáni Zoltán |
2012 |
|
666--667 |
| 1802 |
D. dr. Juhász Tamás laudációja |
Dienes Dénes |
2012 |
|
667--668 |
| 1803 |
Helmut Weiß: Lelkigondozás – szupervízió – pasztorálpszichológia |
Kocsev Miklós |
2012 |
|
313--315 |
| 1804 |
A 65 évet betöltött d. dr. Juhász Tamás professzor köszöntése |
Adorjáni Zoltán |
2012 |
|
319--319 |
| 1805 |
Képnélküli JHVH vagy képtelen Izráel? |
Kató Szabolcs Ferencz |
2012 |
Old Testament |
341--365 |
| 1806 |
Mi köze van Pálnak a második szofisztikához? |
Literáty Zoltán |
2012 |
Practical theology |
366--375 |
| 1807 |
„Isten nevének virágoznia kell nemzedékről-nemzedékre!” |
Magyar Balázs Dávid |
2012 |
Church history, Practical theology |
376--393 |
| 1808 |
Az egyház és kultúra viszonya |
Juhász Ábel |
2012 |
Systematic theology |
394--403 |
| 1809 |
Holland irányzatok és erdélyi követőik |
Kolumbán Vilmos József |
2012 |
Church history |
404--422 |
| 1810 |
Szórványmisszió Erdélyben a két világháború között (I) |
Batizán Attila |
2012 |
Church history, Practical theology |
423--432 |
| 1811 |
A Román Állambiztonsági Szolgálat jövőképe, avagy ember tervez, Isten végez |
Buzogány Dezső |
2012 |
Church history |
433--439 |
| 1812 |
Karczagi Sándor – Berke Krisztina: Az utolsó erdélyi gályarab. Ébredésről, történelemről és irodalomról |
Balogh Béla |
2012 |
|
440--442 |
| 1813 |
Ábrahám vendégszeretete. Az 1Móz 18,1–16 értelmezése a vendégszeretet szokására vonatkozó újabb társadalomtudományos jellegű, Ószövetség-kutatások fényében |
Jenei Péter |
2012 |
Old Testament |
453--474 |
| 1814 |
Eduard Thurneysen felfogása a lelkigondozásról |
Sikó Csaba |
2012 |
Practical theology |
475--488 |
| 1815 |
Globalizáció a teológiai tudományosság szemszögéből |
Welker, Michael |
2012 |
Systematic theology |
489--506 |
| 1816 |
Szórványmisszió Erdélyben a két világháború között (II) |
Batizán Attila |
2012 |
Church history |
507--515 |
| 1817 |
A hadadi lelkipásztorok névsora |
Hermán János |
2012 |
Church history |
512--532 |
| 1818 |
Corrigenda |
Név Nélkül |
2012 |
|
447--447 |
| 1819 |
Család és atyafiság: kinek számít ez ma? A rokoni kapcsolatok jelentőségéről és jelentéktelenségéről |
Simon János |
2012 |
Varia, Spirituality |
348--352 |
| 1820 |
Az új protestáns bibliafordítás (1975) folyamatban lévő revíziója és annak ószövetségi vonatkozásai |
Kustár Zoltán |
2012 |
Old Testament, New Testament |
18--35 |
| 1821 |
Boldogan éltek, míg meg nem haltak? |
Sógor Árpád |
2012 |
Practical theology |
36--57 |
| 1822 |
Univerzalizmus, intézményellenesség, szent és profán keveredése, valamint a gonosz problémája William Paul Young A viskó című művében |
Pásztori-Kupán István |
2012 |
Systematic theology |
58--84 |
| 1823 |
Gazdasági jellegű sérelmek a Dél-Erdélyi Református Egyházban 1940–1944 között (III. rész) |
Nagy Alpár |
2012 |
Church history |
85--95 |
| 1824 |
Szathmárnémeti Mihály: Mennyei Tárház Kulcsa |
Péter Csaba |
2012 |
|
96--97 |
| 1825 |
A 23. Szegedi Nemzetközi Biblikus Konferencia 2011. szeptember 8–10.: „Isteni bölcsesség, emberi tapasztalat” |
Adorjáni Zoltán |
2012 |
|
100--104 |
| 1826 |
Hapax legomenonok a 72. zsoltárban |
Németh Áron |
2012 |
Old Testament |
121--147 |
| 1827 |
Üdvképek, szentségek és a szentek közössége. Teológiai súlypontok Luther meghalásra felkészítő sermójában |
Ittzés Gábor |
2012 |
Practical theology |
148--165 |
| 1828 |
Különbségek az egyéni és közösségi etika kérdéskörében |
Papp Zsolt |
2012 |
Systematic theology |
166--175 |
| 1829 |
„Könyv kell hát, hadd ismerjük meg Kálvin nagy szellemét!” Révész Imre Kálvin-életrajzának keletkezése, kiadása és recepciója |
Magyar Balázs Dávid |
2012 |
Church history |
176--197 |
| 1830 |
Szathmári Pap Károly – Kolozsvár szülötte, Bukarest művésze |
Gaal György |
2012 |
Old Testament |
198--207 |
| 1831 |
Kovács Ábrahám: Hitvédelem és egyháziasság. A debreceni új ortodoxia vitája a liberális teológiával |
Fazekas Csaba |
2012 |
Church history |
208--211 |
| 1832 |
Tőkés István: IGE-hirdetés című könyvének bemutatója |
Pap Géza |
2012 |
Practical theology, Varia, General theology |
217--218 |
| 1833 |
R. Wormsi Eleázár személyes élményeinek szerepe halákhikus műveiben, két kéziratkiadás kapcsán. |
Kozma Emese |
2012 |
|
229--247 |
| 1834 |
„Krisztus legkiválóbb iskolája”. Kálvin János társadalmi nevelése igehirdetéseiben és konzisztóriumi munkájában. Betekintés Kálvin János társadalmi nevelésének rendszerébe és legfontosabb forrásaiba |
Magyar Balázs Dávid |
2012 |
Practical theology |
248--269 |
| 1835 |
A történelem beteljesedésének váradalma Reinhold Niebuhr szemléletében |
Papp Zsolt |
2012 |
Systematic theology |
270--278 |
| 1836 |
Adalékok a hollandiai magyar gyermekmentés történetéhez |
Hermán János |
2012 |
Practical theology |
279--312 |
| 1837 |
Életegység. Hannie és János „vegyes” házasságáról |
Kozma Zsolt |
2012 |
Practical theology |
150--152 |
| 1838 |
Kelj fel, és járj! |
Kozma Zsolt |
2012 |
Practical theology |
153--154 |
| 1839 |
A halál árnyékában és az élet világosságában |
Kozma Zsolt |
2012 |
Practical theology |
155--157 |
| 1840 |
Hát részekre szakítható-e Krisztus? |
Kozma Zsolt |
2012 |
Practical theology |
158--159 |