881 |
Méhes Sámuel tanári és politikai pályája a reformeszmék jegyében |
Gaal György |
2010 |
Egyháztörténet |
510 |
525 |
|
882 |
Szavak a könyvbe kötött Ige bárkáján. Jegyzetek a Váradi Biblia jegyzetanyagáról |
Tunyogi Lehel |
2010 |
Ószövetség |
357 |
367 |
|
883 |
Az Állambiztonsági Szolgálat levéltárában lévő egyháztörténeti anyag feltárása és kutatása |
Buzogány Dezső |
2010 |
Egyháztörténet |
526 |
539 |
|
884 |
Kálvin és a káté |
Fekete Csaba |
2010 |
Gyakorlati teológia |
368 |
371 |
|
885 |
Kús földje és kúsiták az Ószövetségben |
Balogh Csaba |
2010 |
Ószövetség |
577 |
604 |
|
886 |
Adalékok Nüsszai Gergely krisztológiai tanításának értelmezéséhez |
Pásztori-Kupán István |
2010 |
Rendszeres teológia |
372 |
382 |
|
887 |
Magány, csend és imádság. A sivatagi atyák bölcsességének relevanciája a mai szolgálatra nézve |
Tunyogi Lehel |
2010 |
Gyakorlati teológia |
605 |
616 |
|
888 |
Az elidegenedés és bűn kérdése Paul Tillich teológiájában |
Deák Angéla |
2010 |
Rendszeres teológia |
383 |
399 |
|
889 |
Kálvin korai magyar tanítványai |
Hermán János |
2010 |
Gyakorlati teológia |
400 |
420 |
|
890 |
„Ha mindezt végigjártad, lépj magasabbra, hogy… illő lélekkel énekelhesd az Énekek énekét” Az Énekek éneke 1,1–2,14 Órigenész két homíliájában |
Tunyogi Lehel |
2010 |
Ószövetség |
245 |
265 |
|
891 |
Párhuzamok a Nagyszombati Agendarius és a Komáromi Csipkés Györgynek tulajdonítható Formula esketési beszéde között |
Fekete Csaba |
2010 |
Gyakorlati teológia |
266 |
275 |
|
892 |
Edesszai Ibasz levele Mariszhoz: Kétszeri ítélet és kétszeri felmentés ugyanazért a levélért |
Pásztori-Kupán István |
2010 |
Rendszeres teológia |
276 |
292 |
|
893 |
A Spiritu Sancto Dictata |
Androne Mihai |
2010 |
Rendszeres teológia |
74 |
85 |
|
894 |
Református lelkészek, egyházi vezetők és a román állami hatóságok 1940–45 között |
Hankó-Nagy Alpár Csaba |
2010 |
Egyháztörténet |
293 |
315 |
|
895 |
Calvins Wirkung und Einfluss in Ungarn und Siebenbürgen vor 1551 |
Bernhard, Jan Andrea |
2010 |
Egyháztörténet |
86 |
110 |
|
896 |
Lőrinczi Ferenc (1884–1953) |
Szigeti László, Bartos Zoltán |
2010 |
Egyháztörténet |
316 |
333 |
|
897 |
1Móz 37 magyarázata. Exegetikai megjegyzések |
Fodor Ferenc |
2010 |
Ószövetség |
133 |
152 |
|
898 |
Kálvin tanítása az egyházfegyelemről és az egyházkormányzásról |
Bustya Dezső |
2010 |
Gyakorlati teológia |
153 |
162 |
|
899 |
Hagyomány és viszonyulás: Nazianzoszi Gergely, Küroszi Theodorétosz és a 433-as Egységformula |
Pásztori-Kupán István |
2010 |
Rendszeres teológia |
163 |
176 |
|
900 |
A kálvinista jellem |
Fodor Nagy Sarolta |
2010 |
Rendszeres teológia |
177 |
192 |
|
901 |
Apáczai Csere János (1625–1659) |
Bellágh Nagy Rózsa |
2010 |
Egyháztörténet |
193 |
206 |
|
902 |
A második világháború idején gyakorolt cenzúra Romániában és a Dél-Erdélyi Református Egyház |
Hankó-Nagy Alpár Csaba |
2010 |
Egyháztörténet |
207 |
213 |
|
903 |
Kálvin örökösei vagyunk |
Kozma Zsolt |
2010 |
Rendszeres teológia, Egyháztörténet, Egyéb, Teológia (általános) |
149 |
156 |
|
904 |
Reformer – Since When? |
Pásztori-Kupán István |
2010 |
Rendszeres teológia |
41 |
51 |
|
905 |
Ravasz László erdélyi gyökerei és életműve |
Kozma Zsolt |
2010 |
Egyháztörténet |
157 |
165 |
|
906 |
Today’s Reading of Calvin’s Theology Hermeneutical Difficulties Deriving From the Differences and Similarities of Times |
Szűcs Ferenc |
2010 |
Rendszeres teológia |
52 |
58 |
|
907 |
A mi Ravasz Lászlónk. A külön út és a közös út sorskérdései |
Kozma Zsolt |
2010 |
Egyháztörténet |
166 |
181 |
|
908 |
Transformational Aspects of John Calvin’s Social Ethos |
Sawyer, Frank |
2010 |
Rendszeres teológia |
59 |
73 |
|
909 |
Az erdélyi református teológiai gondolkozás sajátosságai |
Kozma Zsolt |
2010 |
Egyháztörténet |
182 |
190 |
|
910 |
Közel a Bibliához |
Kozma Zsolt |
2010 |
Spiritualitás |
101 |
108 |
|
911 |
Az igehirdetés prófétai jellege |
Kozma Zsolt |
2010 |
Gyakorlati teológia |
191 |
199 |
|
912 |
Sola Scriptura. Egyedül a Szentírás |
Kozma Zsolt |
2010 |
Spiritualitás |
109 |
117 |
|
913 |
Szolgálatunk gyönyörűséges terhe alkalmas és alkalmatlan időben |
Kozma Zsolt |
2010 |
Gyakorlati teológia |
200 |
205 |
|
914 |
A Biblia és a természettudományos hipotézisek |
Kozma Zsolt |
2010 |
Spiritualitás |
118 |
125 |
|
915 |
Egyház a közélet sodrásában |
Kozma Zsolt |
2010 |
Gyakorlati teológia |
206 |
213 |
|
916 |
A nyelv változik, az Ige marad. Magyar bibliafordítások |
Kozma Zsolt |
2010 |
Ószövetség |
126 |
130 |
|
917 |
A közösség felelőssége az egyénért, az egyén felelőssége a közösségért |
Kozma Zsolt |
2010 |
Gyakorlati teológia |
214 |
219 |
|
918 |
Sors, próbatétel, szolidaritás a Bibliában |
Kozma Zsolt |
2010 |
Teológia (általános), Spiritualitás |
131 |
137 |
|
919 |
The Historical Setting of the Gospel of Judas and its Presentation to the Wider Public |
Roukema, Riemer |
2010 |
Újszövetség |
7 |
20 |
|
920 |
Karácsony és új élet |
Kozma Zsolt |
2010 |
Spiritualitás |
138 |
143 |
|