801 |
Az új protestáns bibliafordítás (1975) folyamatban lévő revíziója és annak ószövetségi vonatkozásai |
Kustár Zoltán |
2012 |
Ószövetség, Újszövetség |
18 |
35 |
|
802 |
A történelem beteljesedésének váradalma Reinhold Niebuhr szemléletében |
Papp Zsolt |
2012 |
Rendszeres teológia |
270 |
278 |
|
803 |
Boldogan éltek, míg meg nem haltak? |
Sógor Árpád |
2012 |
Gyakorlati teológia |
36 |
57 |
|
804 |
Adalékok a hollandiai magyar gyermekmentés történetéhez |
Hermán János |
2012 |
Gyakorlati teológia |
279 |
312 |
|
805 |
Univerzalizmus, intézményellenesség, szent és profán keveredése, valamint a gonosz problémája William Paul Young A viskó című művében |
Pásztori-Kupán István |
2012 |
Rendszeres teológia |
58 |
84 |
|
806 |
Gazdasági jellegű sérelmek a Dél-Erdélyi Református Egyházban 1940–1944 között (III. rész) |
Nagy Alpár |
2012 |
Egyháztörténet |
85 |
95 |
|
807 |
Hapax legomenonok a 72. zsoltárban |
Németh Áron |
2012 |
Ószövetség |
121 |
147 |
|
808 |
Üdvképek, szentségek és a szentek közössége. Teológiai súlypontok Luther meghalásra felkészítő sermójában |
Ittzés Gábor |
2012 |
Gyakorlati teológia |
148 |
165 |
|
809 |
Különbségek az egyéni és közösségi etika kérdéskörében |
Papp Zsolt |
2012 |
Rendszeres teológia |
166 |
175 |
|
810 |
„Könyv kell hát, hadd ismerjük meg Kálvin nagy szellemét!” Révész Imre Kálvin-életrajzának keletkezése, kiadása és recepciója |
Magyar Balázs Dávid |
2012 |
Egyháztörténet |
176 |
197 |
|
811 |
Szathmári Pap Károly – Kolozsvár szülötte, Bukarest művésze |
Gaal György |
2012 |
Ószövetség |
198 |
207 |
|
812 |
A tizenkét kispróféta könyve mint összefüggő irodalmi alkotás |
Koncz-Vágási Katalin |
2012 |
Ószövetség |
5 |
17 |
|
813 |
Igemagyarázatok az Apostolok cselekedetei 22–25 alapján |
Kozma Zsolt |
2012 |
Gyakorlati teológia |
7 |
31 |
|
814 |
Keresztény Magvető. 116. évf., 2010/4. szám, 120 old |
Balogh Béla |
2011 |
|
218 |
220 |
|
815 |
150 éves a Keresztény Magvető |
Adorjáni Zoltán |
2011 |
|
223 |
225 |
|
816 |
Ismeretlen lelkészi könyvtár a 17. század végéről |
Ősz Sándor Előd |
2011 |
Egyháztörténet |
659 |
684 |
|
817 |
A Marosvásárhelyi Református Egyházközség „Nagy levéltárának” története |
Berekméri Árpád Róbert |
2011 |
Egyháztörténet |
685 |
693 |
|
818 |
„Hirtelen változható életemnek jó megfontolása kénszerített arra ...” Zoványi P. György végrendelete |
Zsigmond Attila |
2011 |
Egyháztörténet |
694 |
702 |
|
819 |
Egy „elismert rossz ember” viszontagságai a reformkori Kolozsvári Református Kollégiumban |
Adorjáni Anna |
2011 |
Egyháztörténet |
703 |
719 |
|
820 |
Textíliák a Küküllői Református Egyházmegye 1676-os összeírásában |
Horváth Iringó |
2011 |
Egyháztörténet |
720 |
727 |
|
821 |
Az Erdélyi Nemzeti Múzeum Érem- és Régiségtárának szerepvállalása az egyházi kegyszerek értékmentésében. A nagyteremi református egyházközség úrasztali edényei |
Kovács Mária-Márta |
2011 |
Egyháztörténet |
728 |
741 |
|
822 |
A Felekezetközi Tanács megalapítása és szerepkörei a két világháború között |
László Lóránd |
2011 |
Egyháztörténet |
742 |
748 |
|
823 |
László Dezső és a zsidókérdés (1940–1944) |
Csapody Miklós |
2011 |
Egyháztörténet |
601 |
619 |
|
824 |
A Zilah-belvárosi Református Egyházközség orgonáinak története |
Sipos Dávid |
2011 |
Egyháztörténet |
749 |
766 |
|
825 |
A román Állambiztonsági Titkosszolgálat történetének első korszaka (1948–1967) |
Buzogány Dezső |
2011 |
Egyháztörténet |
620 |
636 |
|
826 |
A konfirmáció bevezetése az erdélyi református egyházban. Káté és katekézis |
Kolumbán Vilmos József |
2011 |
Egyháztörténet |
637 |
650 |
|
827 |
Tofeus Mihály (1624–1684) |
Kurta József Tibor |
2011 |
Egyháztörténet |
651 |
658 |
|
828 |
A gregorián ének helye és szerepe az istentiszteleti zenében |
Kovács László Attila |
2011 |
Gyakorlati teológia |
503 |
506 |
|
829 |
Werdegang und Aufnahme |
Uytenbogaardt, Hans |
2011 |
Egyháztörténet |
507 |
514 |
|
830 |
Ökumenische Stundengebete |
Mildenberger, Irene |
2011 |
Egyháztörténet |
515 |
526 |
|
831 |
Kéziratos graduálok az Erdélyi Unitárius Egyházban |
Kovács Sándor |
2011 |
Egyháztörténet |
423 |
439 |
|
832 |
Az énekelt zsolozsma: az ökumenikus közeledés nagy lehetősége |
Jakabffy Tamás |
2011 |
Egyháztörténet |
527 |
531 |
|
833 |
A kőrösi Öreg graduál története és üzenete |
Pap Ferenc |
2011 |
Egyháztörténet |
440 |
453 |
|
834 |
Die historische Einordnung der Gregorianik-Renaissance im 20 Jahrhundert und die Rezeption der Tageszeitenliturgie im Umfeld der Gesangbuchrevision in den 1990er Jahren in der Schweiz |
Kunz, Ralph |
2011 |
Egyháztörténet, Gyakorlati teológia |
532 |
542 |
|
835 |
Hogyan énekeljük az Öreg graduált? |
Karasszon Dezső |
2011 |
Egyháztörténet |
454 |
457 |
|
836 |
Lelkipásztorok barátsága. Kilencven éve alakult meg a Vécsi Szövetség |
Fekete Károly |
2011 |
Egyháztörténet |
582 |
593 |
|
837 |
A 17. századi kéziratos graduálok és az Öreg graduál kapcsolatai |
Ferenczi Ilona |
2011 |
Egyháztörténet |
458 |
464 |
|
838 |
„Kinél több igaz bírót nem igen láttam”. Szerencsi [Nánási Fodor] János két zilahi látogatása Zoványi Györgynél |
Szabadi István |
2011 |
Egyháztörténet |
594 |
600 |
|
839 |
Öreg graduál és zenepedagógia |
Dávid István |
2011 |
Gyakorlati teológia |
471 |
479 |
|
840 |
Az Öreg graduál teológiai tanulságai és üzenetei mai istentiszteleti életünk számára |
Fekete Károly |
2011 |
Egyháztörténet |
480 |
487 |
|