| 601 |
"Ha pedig Krisztussal meghaltatok a világ elemei számára…" Kol 2,6–23 magyarázata |
Geréb Zsolt |
2010 |
Újszövetség |
75--102 |
| 602 |
Kapcsolati perspektívák az „egyház és világ” találkozásában. Richard Niebuhr és John Howard Yoder ekkléziológiáinak divergenciája |
Simon János |
2010 |
Rendszeres teológia |
219--242 |
| 603 |
Apostoli tekintély és hitigazság. A Kánon kialakulásának alapvető kritériumai és Gal 1–2 |
Kállay Dezső |
2010 |
Újszövetség |
103--122 |
| 604 |
A teológia és a természettudomány viszonyának időszerű modellje - unitárius nézőpontból |
Rezi Elek |
2010 |
Rendszeres teológia |
243--258 |
| 605 |
A gyakorlati teológia leíró és előíró jellege |
Kelemen Attila |
2010 |
Gyakorlati teológia |
125--147 |
| 606 |
Az 1962. évi püspökválasztás háttere |
Buzogány Dezső |
2014 |
Egyháztörténet |
79--83 |
| 607 |
Pál apostol athéni igehirdetése – ApCsel 17,16–34 |
Székely József |
2014 |
Újszövetség |
7--28 |
| 608 |
Adalék az Énók könyve keletkezéséhez |
Bardócz-Tódor András |
2014 |
Ószövetség, Judaica |
29--35 |
| 609 |
Lelkészképzés mint jövőformálás |
Adorjáni Zoltán |
2014 |
Gyakorlati teológia |
36--48 |
| 610 |
Jean Calvin contre Anabaptistes - Az újrakeresztelkedők tanításainak cáfolata a reformátor 1534–1536. közötti műveiben, különös tekintettel a politikai teológia kérdéseire |
Magyar Balázs Dávid |
2014 |
Rendszeres teológia |
49--78 |
| 611 |
A Heidelbergi Káté kéziratos magyarázatai Erdélyben |
Ballai Zoltán |
2014 |
Egyháztörténet |
169--193 |
| 612 |
Tatai (Csirke) Ferenc, „V. D. M., vir est optimus” |
Hermán János |
2014 |
Egyháztörténet |
194--236 |
| 613 |
A váradi nyomdászat kátékiadványai |
Pálfi József |
2014 |
Egyháztörténet |
133--148 |
| 614 |
A Felvidéken használt református káték 1920-tól napjainkig |
Lévai Attila |
2014 |
Egyháztörténet |
149--159 |
| 615 |
A Heidelbergi Káté szerkezete és annak magyar református olvasata 1948-ban és 2013-ban |
Zalatnay István |
2014 |
Egyháztörténet, Zenetudomány |
160--168 |
| 616 |
Egyéni és családi bibliaolvasás Hollandiában |
Graaf, G. Henk van de |
2014 |
Egyháztörténet |
334--344 |
| 617 |
Fogyatékkal élő személyek a sepsiszentgyörgyi református gyülekezetekben |
Makkai Péter |
2014 |
Gyakorlati teológia |
263--277 |
| 618 |
Jean Calvin contre les Anabaptistes |
Magyar Balázs Dávid |
2014 |
Rendszeres teológia |
278--302 |
| 619 |
„…Enyém a föld, ti csak jövevények és zsellérek vagytok nálam…” |
Jenei Péter |
2014 |
Ószövetség |
247--262 |
| 620 |
Az egyházi vezető: az ember és a hivatal |
Buzogány Dezső |
2014 |
Gyakorlati teológia |
389--402 |
| 621 |
A krisztusi szeretet etikája és az igazságosság relatív társadalmi lehetőségei Reinhold Niebuhr szemléletében |
Papp Zsolt |
2014 |
Rendszeres teológia |
403--413 |
| 622 |
A megbocsátás magyar ethosza a „nyugat múltfeldolgozásának” évtizedeiben |
Simon János |
2014 |
Rendszeres teológia |
414--430 |
| 623 |
Benkő József, az erdővidéki polihisztor |
Kolumbán Vilmos József |
2014 |
Egyháztörténet |
432--444 |
| 624 |
Sass Kálmán és a peregrinusainkat patronáló Welti család kapcsolata |
Hermán János |
2014 |
Egyháztörténet |
532--569 |
| 625 |
Walter Jens bibliafordító tevékenysége |
Deák Angéla-Vilma |
2014 |
Újszövetség |
367--388 |
| 626 |
Sass Kálmánné, a csendes erő megtestesítője |
Hermán János |
2014 |
Egyháztörténet |
678--698 |
| 627 |
Református lelkészi oklevél 1702-ből |
Kurta József Tibor |
2014 |
Egyháztörténet |
699--704 |
| 628 |
Commemoratio Imre Lajos (1888. nov. 4. – 1974. márc. 8.) |
Adorjáni Zoltán |
2014 |
Egyháztörténet, Gyakorlati teológia |
705--714 |
| 629 |
Fogyatékkal élő személyek és megítélésük az Ószövetségben |
Makkai Péter |
2014 |
Ószövetség, Spiritualitás |
481--503 |
| 630 |
A szórványlét, illetve szórványszolgálat nyelvi kihívásai |
Tunyogi Lehel |
2014 |
Gyakorlati teológia |
504--512 |
| 631 |
Van-e igény az egyházban antiszemitizmusra? |
Ledán M. István |
2014 |
Rendszeres teológia |
513--531 |
| 632 |
Kálvin zeneszeretete |
Busch Eberhard |
2015 |
Gyakorlati teológia, Zenetudomány |
55--63 |
| 633 |
Az embertárs iránti szeretetről szóló teológiai tanítás |
Papp György |
2015 |
Rendszeres teológia |
64--75 |
| 634 |
Sass Kálmán írói munkássága |
Hermán János |
2015 |
Egyháztörténet |
76--85 |
| 635 |
Romániai egyházak adójogi lehetőségei és kötelezettségei, avagy hogyan tartsuk meg azt, ami a miénk, miközben megadjuk a császárnak azt, ami a császáré |
Simon János |
2015 |
Egyéb |
86--96 |
| 636 |
„Örül az igaz, mikor látja a bosszút, mikor lábát a gonoszok vérében mossa” |
Kató Szabolcs Ferencz |
2014 |
Ószövetség |
605--642 |
| 637 |
Walter Brueggemann Uttered beyond Fear című igehirdetése |
Tunyogi Lehel |
2014 |
Gyakorlati teológia |
643--656 |
| 638 |
Miért bűn a „múlt bűne”, és az mennyiben az egyházé…? |
Fazakas Sándor |
2014 |
Rendszeres teológia |
657--677 |
| 639 |
Metafora vagy nem metafora? |
Máthé-Farkas Zoltán |
2015 |
Ószövetség, Gyakorlati teológia |
5--54 |
| 640 |
A két Bolyai és Kolozsvár |
Gaal György |
2015 |
Egyháztörténet |
315--343 |