Szakdolgozatok
Váltson át Index nézetre hogy szűkítse a keresését.
Nagy Eszter
› 2024
› Pages: 90
› Supervisor: Kiss Jenő
Gyakorlati teológia
› család, fiatal család, család lelkigondozása
Imre Katalin
› 2024
› Pages: 74
› Supervisor: Ősz Sándor Előd
Egyháztörténet
› lelkész házassága, külföldi lelkészfeleség
Bíró Kitti Odett
› 2024
› Pages: 57
› Supervisor: Visky Sándor Béla
Rendszeres teológia
› apologetika, teológia és filozófia, ateizmus
› Richard DawkinsBajnai Balázs
› 2024
› Pages: 65
Supervisor:
Rendszeres teológia
› hit és tudomány, teremtés és evolúció, evolúció
Kovács Hanna-Lilla
› 2024
› Pages: 63
› Supervisor: Visky Sándor Béla
Rendszeres teológia
› gondviselés, reformáció, sztoicizmus
A biblioterápia és a „Biblia-terápia”. A bibliai szövegek alkalmazása a biblioterápia módszerével a gyülekezeti pasztoráció gyakorlatában
Bíró Beatrix
› 2024
› Pages: 89
› Supervisor: Kiss Jenő
Gyakorlati teológia
› pasztoráció, biblioterápia, bibliodráma, lelkigondozás, bibliolog
Nagy Norbert
› 2024
› Pages: 74
› Supervisor: Czire Szabolcs
Újszövetség
› Jézus példázatai, bibliai hermeneutika
› Lukács 16.1 - 9
Kovács Tamás
› 2024
› Pages: 65
› Supervisor: Visky Sándor Béla
Rendszeres teológia
› Heidelbergi Káté, lelkigondozás
Kutasi Beáta
› 2024
› Pages: 83
› Supervisor: Somfalvi Edit
Gyakorlati teológia
› ifjúság, ifjúsági misszió, Küküllői Református Egyházmegye, identitás
Opra Koppány
› 2024
› Pages: 67
› Supervisor: Visky Sándor Béla
Rendszeres teológia
› szekták, modern vallási irányzatok
László Orsolya
› 2024
› Pages: 77
› Supervisor: Kovács Sándor
Egyháztörténet
› Kolozsvár-Belvárosi Unitárius Egyházközség, klenódiumok
Almasi Blanka
› 2024
› Pages: 77
› Supervisor: Kolumbán Vilmos József
Egyháztörténet
› Királyhágómelléki Református Egyházkerület, gyülekezettörténet, Hagymáslápos
Orbán Alex
› 2024
› Pages: 71
› Supervisor: Kiss Jenő
Gyakorlati teológia
› lelkipásztor, lelkipásztor viselete
Béres Márk Roland
› 2024
› Pages: 102
› Supervisor: Kállay Dezső
Újszövetség
› születéstörténet, vallástörténet, Ószövetség az Újszövetségben
Kulcsar Brigitta-Noémi
› 2024
› Pages: 66
› Supervisor: Buzogány Dezső
Egyháztörténet
› belmisszió, nőszövetség, két világháború között
Páll Zalán
› 2023
› Pages: 50
› Supervisor: Buzogány Dezső
A dolgozat Heltai Gáspár munkásságát vizsgálja az egységes magyar liturgia kialakítására nézve, három műve alapján: Hoffgreff énekeskönyv; Evangéliumok és epistolák; Ágenda, az az Szentegyházi Cselekedetek. Heltai Gáspár az első olyan reformátor volt, aki összefüggő egészében érvényesítette a magyar protestáns történetfelfogást. Munkáiban a saját nézőpontját és érdekeit figyelembe véve ítélte meg a kulcsfontosságú történelmi eseményeket a reformáció idején. A történelmi, társadalmi és egyházi viszonyokat az isteni parancsok szemszögéből vizsgálta, és számos felekezet hitfelfogását és Isten sokszínűségét tapasztalta meg. Heltai Gáspár jelentős szerepet játszott Kolozsvár városának megreformálásában, együttműködve Dávid Ferenccel. Születésének és elhalálozásának körülményei továbbra is kérdéseket vetnek fel, azonban eredményei és hozzájárulása vitathatatlan a 16. századi reformáció és a magyar irodalom történetében.
Egyháztörténet
› liturgia-történet, Kolozsvár
› Heltai Gáspár, Dávid FerencKarácsonyi József-Lehel
› 2023
› Pages: 72
› Supervisor: Czire Szabolcs
The thesis highlights the complex role of the masses in the New Testament. The synoptic tradition, namely Matthew, Mark, and Luke, depict the masses differently. Matthew is more sympathetic, while Luke maintains distance, portraying Jesus as a friend to the poor and oppressed. The analysis of three Greek words, all translated as 'masses' in English: 'πολλοί', 'λαός', and 'ὄχλος', is particularly important. 'πολλοί' is a general term for any large group, not just people. Luke uses it most frequently, while Matthew does not use it at all, indicating that for Matthew, people mean more than just numbers. 'λαός' in the Septuagint usually refers to the nation of Israel. Matthew, with a Hebrew mindset, uses 'λαός' in this sense, and does not equate it with 'ὄχλος', which means an anonymous crowd. The author points out that Matthew carefully chose his words, and this difference is especially important in Matthew 27,25, where the people take responsibility for Jesus' blood.
Újszövetség
› nép, népi vallásosság, tömegkommunikáció, szinoptikus evangéliumok
Barticel-Kiss Benjámin
› 2023
› Pages: 76
› Supervisor: Buzogány Dezső
In the present paper, we will present the minutes of the visitations of the dean of the Reformed diocese of Maros, written in the second half of 1816, in order to map the situation of the diocese in the first half of the 19th century. Before starting to work through the minutes, we have discussed in a few chapters the history and development of the diocese of Maros, the most important ecclesiastical figures of the time whose reigns influenced the life the Reformed Church in Transylvania, and we have also examined the diocese and the office of the dean in more depth. This was followed by a study of the records of the visitation of the dean. From these documents we learned about the relationship between the parishes. We also found out what disciplinary matters the dean and his associates had to deal with, which affected the leaders of the congregation as well as the members of the congregation.
Egyháztörténet
› vizitációs jegyzőkönyv, Marosi Református Egyházmegye, 19. századi egyháztörténet
Dombi Dóra
› 2023
› Pages: 65
› Supervisor: Visky Sándor Béla, Horváth Levente
E dolgozat Aurelius Augustinus Szentháromságtanának mélyebb megértésére összpontosít. Református egyházunk, hitvallásunk meghatározó tétele a Szentháromságtan, mely a maga titokzatosságával mindig hagy kérdéseket maga mögött, sok hívő ember számára nem egyértelmű, mit foglal magába e tétel. Dolgozatom arra keres választ, hogyan kell a Szentháromság személyeit egyben és külön látni, elképzelni. Augustinus komoly bibliaismerettel és apologetikai céllal írta meg művét, így a mai kor embere egy bibliailag megalapozott tantételbe nyerhet betekintést, mely nem csupán a megértésben segít neki, hanem abban is, hogy hite védelmében fel tudjon lépni. Az általam tanulmányozott szerző művében néhány ószövetségi igehely szentháromságtani jelentőségét is kiemeli. Miért nevezhető Fiúnak Jézus, kitől származik a Szentlélek, hogy lehet egyként tekinteni a Szentháromság személyeire, milyen viszony áll fenn közöttük?
Rendszeres teológia
› szentháromságtan
› Augustinus